حدیث روز
امام علی (علیه السلام) می فرماید : هر کس از خود بدگویی و انتقاد کند٬ خود را اصلاح کرده و هر کس خودستایی نماید٬ پس به تحقیق خویش را تباه نموده است.

شنبه, ۸ دی , ۱۴۰۳ 27 جماد ثاني 1446 Saturday, 28 December , 2024 ساعت تعداد کل نوشته ها : 469 تعداد نوشته های امروز : 0 تعداد اعضا : 11 تعداد دیدگاهها : 2×

برچسب » عرفان اسلامی

مکتب فلسفی اصفهان
3 سال قبل

مکتب فلسفی اصفهان

مکتب اصفهان: انتقال پایتخت صفویان از قزوین به اصفهان در قرن دهم هجری قمری، رشد و اوج‌گیری فعّالیت‌های علمی به ویژه فقهی، کلامی، فلسفی و… را در این کانون در پی داشت و مرکزیت این حوزه، به مدت دو قرن، تا زمان سرنگونی صفویان در سال ۱۱۳۶ هـ ق تداوم یافت. از جهتی که شاه […]

مکتب فلسفی شیراز
3 سال قبل

مکتب فلسفی شیراز

با انتقال مرکز علم و فرهنگ از خراسان و ماوراءالنهر به شیراز پس از حمله‌ی مغول، این شهر به مدت حدود سه قرن یعنی قرن هشتم  تا دهم هجری قمری، کانون اصلی علوم اسلامی از جمله فلسفه‌ی اسلامی شد و بسیاری از زیر ساخت‌های حکمت متعالیه صدرایی دراین دوران شکل گرفت. می‌توان مکتب شیراز را […]

ابتکارات فلسفی شیخ اشراق
3 سال قبل

ابتکارات فلسفی شیخ اشراق

شیخ اشراق، برای نخستین بار، بهره از روش اشراقی را در سنت فلسفی اسلامی مطرح نمود. به علاوه، می‌توان وی را در تأکید بر ضرورت استفاده از شهود قلبی در کنار روش بحثی و برهانی در فلسفه، در فلسفه‌ی اسلامی، پیشگام  دانست؛ هرچند نتوانست نحوه‌ی پیوند عقل و شهود در فلسفه را به خوبی تبیین […]

آثار بوعلی‌سینا
3 سال قبل

آثار بوعلی‌سینا

شیخ‌الرئیس، با وجود زندگی پرفراز و نشیب و کوتاه خویش، آثار و کتب بسیاری از خود به یادگار گذاشت. برخی اقوال حدود۴۵۰ اثر به وی نسبت داده‌اند که تنها۲۴۰ اثر به دست ما رسیده است. صرف نظر از اهمیت کتب وی در علوم مختلف از جمله طب، متب فلسفی او، منابع اصلی حکمت مشاء اسلامی […]

تمایز حکمت مشاء از فلسفه یونان
3 سال قبل

تمایز حکمت مشاء از فلسفه یونان

نوآوری‌های ابن‌سینا نسبت به سنّت فلسفی یونان وجه تمایز بوعلی نسبت به فلسفه‌ی یونان را در سه بخش می‌توان بررسی نمود:۱_نوآوری در روش ۲_نوآوری در محتوا ۳_نوآوری در نظام سازی، اما شرح مطلب: ۱٫نوآوری در روش: بدون شک روش بوعلی، ارسطو و سایر فیلسوفان در اثبات یا ردّ گزاره‌های فلسفی، روش استدلال برهانی است. اما […]

فارابی؛ محمدبن محمدبن حراخان(۳۳۹-۲۵۹هـ ق)
3 سال قبل

فارابی؛ محمدبن محمدبن حراخان(۳۳۹-۲۵۹هـ ق)

_ زندگی نامه: در وسیجِ فاراب تولّد یافت و برای کسب علوم به بغداد مهاجرت نمود و پس از فراگیری علوم مختلف به ویژه منطق و فلسفه، به حلب هجرت کرد و با گرامی داشت سیف الدوله حمدانی، حاکم شیعی حلب، تا آخر عمر، در زیّ زاهدانه، درحلب زیست. _ تأسیس فلسفه‌ی اسلامی(حکمت مشاء) فارابی، […]

ابواسحاق کندی
3 سال قبل

ابواسحاق کندی

کندی؛ ابو یعقوب بن اسحاق کندی(حدود۲۶۰_۱۸۵ هـ ق) وی اشراف زاده­ای عرب بود که از حکومت مأمون تا متوکّل عباسی را درک نمود و به جهت تمکّن مالی و نفوذ در دربار خلافت، با به خدمت گرفتن مترجمان معروف، نظارت بر ترجمه­ی متون علمی به عربی و اصلاح و تصحیح آن­ها، نقشی مهم در نهضت […]

ابعاد اجتماعی اسلام
3 سال قبل

ابعاد اجتماعی اسلام

اسلام حريتى به بشر داده كه قابل قياس با حريت تمدن عصر حاضر نيست و آن آزادى از هر قيد و بند، جز عبوديت براى خداى سبحان است و اين هر چند در یک كلمه” حريت” خلاصه مى‏ شود ولى معنايى وسيع دارد که آيا آزادى واقعى آن است كه اسلام آورده، يا بى بند […]

علل شکست خردورزی
3 سال قبل

علل شکست خردورزی

شاید پاسخ این پرسش(علل شکست خردورزی) آسان نباشد و نتوان همه علل و انگیزه‌های شکست جریان خردورزی و پیروزی جریان خردستیزی را شناخت. اما به هر حال در این میان عوامل زیر بی‌تأثیر نبوده‌اند: ۱ـ اصول و مسائل مبتنی بر عقل و اندیشه، نیازمند ورزش فکری و تدبر و تعمق است که این کار از […]

حجاب
3 سال قبل

حجاب

« وَ لَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا »؛ زنان نباید زینت‌های خود را آشکار سازند مگر آن مقداری که به طور معمول ظاهر است.مقصود آیه کریمه نهی از آشکار کردن زینت‌های پنهانی زن است. « وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى‌ جُیُوبِهِنَّ »؛ زنان باید روسری‌های خود را بر روی سینه خود انداخته و حائل […]