عدم انحصار ادراکات در مبصرات(استاد ضیایی) نفس دارای منشأ مادّی(حضرت استاد ضیایی) نقد استدلال مرحوم نراقی اسباب تلطیف سِرّ(استاد رمضانی) اهمیت و تأثير موسیقی در ايجاد تمركز و كنترل وهم و خيال حصول حضور قلب در نماز(استاد رمضانی) حقیقت کمال مفهوم شهوت و غضب انا لله و انا الیه راجعون پیام تسلیت پیام آیت الله استاد حسن رمضانی در پی ارتحال علامه ذوفنون استاد حسن حسن زاده آملی ره اجتهاد مخصوص فقه هم نیست کلیاتی راجع به مثنوی معنوی مولانا(نعمت الله رادی) دیدار مدیر جدید کانون و موسسه حضرت خدیجه سلام الله علیها با حجت الاسلام خداداده ادله شرعی فناء فی الله عاشورا روز حزن یا سرور سیدالشهداء علیهالسلام توحیدیههای پیر جماران خواجه نصیرالدین طوسی و عرفان علل نشر علنی اسرار و معارف در عصر اخیر آیت الله خویی و وحدت وجود ملامحمدتقی مجلسی و وحدت وجود
بسیاری از آثاری که به عنوان ویژگیهای یک جامعه آرمانی مانند امید، مقاومت، ایستادگی بر باورها و تلاش برای رسیدن به اهداف مطرح میشود، با ایمان حاصل میشود. یکی از این آثار، مقاومت و صبر اجتماعی است. براساس فرهنگ قرآنی، مومنین حقیقی آنهایی هستند که ایمانشان، آنها را به سمت جهاد با اموال و انفس […]
گاهی انسان به اندازهای غرق این بدن و دنیا میشود که فکر میکند غیر از اینها خبری نیست. ولی روزِ قیامت با آن صیحهای که کشیده میشود، آن “زجرة واحدة “ای که میآید،کلِّ هستی را نه فقط انسان از این نشئه به نشئۀ بالاتر میبرند. آنجا پوست میاندازیم و حقیقت خود را میبینیم. پوست انداختن […]
در برزخ، نوعی قطع ارتباط با بدن وجود دارد ولی باز تعلّقات فی الجمله هست؛ حتی تعلّق به دنیا. تعلّق به دنیا که در برزخ هست برای خودش توضیحی دارد. منظور این تعلّق نیست. ◽️یک نحوه تعلّق به این زمین و این خانه و این دوست این همسایه و این همسر و این ها هست […]
ایمان زبانی: یعنی به زبان بگویم که ایمان آوردهام. ایمان تقلیدی: یعنی چون خدا و پیغمبر فرمودهاند چنین است، من هم یقین دارم که همینطور است. ایمان عمومی مردم اینگونه است. این سطح از ایمان، مهمترین سطح است چون شروع درجات ایمانی است. ایمان تحقیقی: یعنی با استدلال به اینجا برسیم که خدا وجود دارد […]
همه مقاطع زندگی انسانهای کامل، الهی و قابل زیارت است. اما برخی مقاطع گنجایش بیشتری برای ظهور توحید داشته است. اکنون حضرت سیدالشهدا ع را در سه مقطع مورد توجه قرار دهید: روز عرفه، روز عاشورا و روز اربعین. در عرفه، حضرتْ یک تقاضای توحیدی والایی را مطرح مینماید و در فقرات دعای عرفه به […]
حرکت انبیا، در کل، حرکتی اجتماعی بود و قرآن نیز در بستر اجتماعی پیاده شد. به چند نمونه دیگر از آیات در این زمینه اشاره میشود: خداوند در آیه ۶۵ سوره نساء، ایمان را اینگونه معنا میکند: به پروردگار تو قسم، اینها ایمان نمی آورند مگر اینکه: ▪️ اولا به رسول الله مراجعه کنند.▪️ثانیا آنچه […]
در فرهنگ قرآنی از ایمان بالله صریحا در باب حاکمیت اجتماعی استفاده میشود. به عنوان نمونه: آیه «فمن یکفر بالطاغوت و یومن بالله فقد استمسک بالعروه الوثقی» موید این معنا، روایتی است که پایههای اسلام را بر میشمرد و بعد میفرماید: «و هیچ یک از اینها مانند ولایت نیست.» حضرت امام ره میفرمایند منظور از […]
گاهي راه عاطفه، مهر و رحم، بيش از راه قهر كارساز است. ذات اقدس اله، عالم را بر محور محبت اداره ميكند و بسياري از آيات قرآن درس محبت مي دهد و راه محبت را زن بهتر از مرد درك مي كند. اگرچه راه قهر را ممكن است مرد بهتر از زن درك كند. احاديث […]
هر كمالي را كه ذات اقدس اله در قرآن نقل مي كند، فرعِ تقرّب به خدا مي داند حتي علومي چون فقه و اصول، تفسير، فلسفه و عرفان را كه جزو بالاترين علوم اسلامي اند، فرع تقرّب الي اللَّه مي داند. قرآن مي فرمايد: «أمّن هو قانت آناءَ اللّيل ساجداً وقائماً يحذر الآخرة ويرجو رحمة […]
از پیامدهای مهم کشورگشاییهای اسکندر مقدونی، تلاقی علوم و فرهنگ مغرب و مشرق بود و چنانچه گذشت، با گسترش دامنه فتوحات اسکندر به مشرق و اختلاط فلسفه یونانی با فرهنگ و تفکّرات مشرقی، مکاتب التقاطی شکل گرفت. مهمترین این مکاتب که آخرین و برجسته ترین سلسله معتبر از حکمت قدیم یا حکمت یونانی شمرده میشود […]