حدیث روز
امام علی (علیه السلام) می فرماید : هر کس از خود بدگویی و انتقاد کند٬ خود را اصلاح کرده و هر کس خودستایی نماید٬ پس به تحقیق خویش را تباه نموده است.

شنبه, ۳ آذر , ۱۴۰۳ 22 جماد أول 1446 Saturday, 23 November , 2024 ساعت تعداد کل نوشته ها : 469 تعداد نوشته های امروز : 0 تعداد اعضا : 11 تعداد دیدگاهها : 2×

آرشیو » ویژه خبری

دیدار مدیر جدید کانون و موسسه حضرت خدیجه سلام الله علیها با حجت الاسلام خداداده
11 ماه قبل

دیدار مدیر جدید کانون و موسسه حضرت خدیجه سلام الله علیها با حجت الاسلام خداداده

به گزارش روابط عمومی کانون و موسسه حضرت خدیجه سلام الله علیها ، حجت الاسلام «مصطفی مردای» مدیر جدید کانون حضرت خدیجه (سلام الله علیها) قم با حجت الاسلام خداداده رییس این ستاد دیدار و گفتگو کرد. حجت الاسلام مرادی در این دیدار ضمن ارائه گزارشی از فعالیت های کانون فرهنگی هنری حضرت خدیجه سلام […]

ابعاد اجتماعی ایمان (۴)
2 سال قبل

ابعاد اجتماعی ایمان (۴)

ه علت تاثیر گذاری افراد منافق در جامعه اسلامی، قرآن کریم در سوره‌ منافقون، ویژگی‌های این افراد را بیان نموده است. ▪️در یکی از این آیات آمده که این افراد ایمان آوردند، سپس کفر ورزیدند. علامه طبابایی(ره) دو احتمال در معنای این آیه بیان کرده‌اند: ۱️⃣ احتمال اول اینکه اگر گفتند ایمان آوردیم، به ظاهر […]

ابعاد اجتماعی اسلام(۱)
2 سال قبل

ابعاد اجتماعی اسلام(۱)

حريت در اسلام به چه معنا است؟ كلمه حريت به آن معنايى كه مردم از آن در ذهن دارند، عمر و دورانش بر سر زبان‌ها، بيش از چند قرن نيست. و چه بسا اين كلمه را نهضت تمدنى اروپا كه سه، چهار قرن قبل اتفاق افتاد بر سر زبان ها انداخت. ولى عمرِ معناى آن […]

ابعاد اجتماعی ایمان (۳)
2 سال قبل

ابعاد اجتماعی ایمان (۳)

بسیاری از آثاری که به عنوان ویژگی‌های یک جامعه آرمانی مانند امید، مقاومت، ایستادگی بر باورها و تلاش برای رسیدن به اهداف مطرح می‌شود، با ایمان حاصل می‌شود. یکی از این آثار، مقاومت و صبر اجتماعی است. براساس فرهنگ قرآنی، مومنین حقیقی آنهایی هستند که ایمانشان، آنها را به سمت جهاد با اموال و انفس […]

طینت پاک (۲)
2 سال قبل

طینت پاک (۲)

گاهی انسان به اندازه‌ای غرق این بدن و دنیا می‌شود که فکر می‌کند غیر از این‌ها خبری نیست. ولی روزِ قیامت با آن صیحه‌ای که کشیده می‌شود، آن “زجرة واحدة “ای که می‌آید،کلِّ هستی را نه فقط انسان از این نشئه به نشئۀ بالاتر می‌برند. آنجا پوست می‌اندازیم و حقیقت خود را می‌بینیم. پوست انداختن […]

طینت پاک (۱)
2 سال قبل

طینت پاک (۱)

در برزخ، نوعی قطع ارتباط با بدن وجود دارد ولی باز تعلّقات فی الجمله هست؛ حتی تعلّق به دنیا. تعلّق به دنیا که در برزخ هست برای خودش توضیحی دارد. منظور این تعلّق نیست. ◽️یک نحوه تعلّق به این زمین و این خانه و این دوست این همسایه و این همسر و این ها هست […]

مراحل ایمان در سلوک
2 سال قبل

مراحل ایمان در سلوک

ایمان زبانی: یعنی به زبان بگویم که ایمان آورده‌ام. ایمان تقلیدی: یعنی چون خدا و پیغمبر فرموده‌اند چنین است، من هم یقین دارم که همین‌طور است. ایمان عمومی مردم این‌گونه است. این سطح از ایمان، مهم‌ترین سطح است چون شروع درجات ایمانی است. ایمان تحقیقی: یعنی با استدلال به اینجا برسیم که خدا وجود دارد […]

اربعین ختم تجلی توحید
2 سال قبل

اربعین ختم تجلی توحید

همه مقاطع زندگی انسانهای کامل، الهی و قابل زیارت است. اما برخی مقاطع گنجایش بیشتری برای ظهور توحید داشته است. اکنون حضرت سیدالشهدا ع را در سه مقطع مورد توجه قرار دهید: روز عرفه، روز عاشورا و روز اربعین. در عرفه، حضرتْ یک تقاضای توحیدی والایی را مطرح می‌نماید و در فقرات دعای عرفه به […]

ابعاد اجتماعی ایمان (۲)
2 سال قبل

ابعاد اجتماعی ایمان (۲)

حرکت انبیا، در کل، حرکتی اجتماعی بود و قرآن نیز در بستر اجتماعی پیاده شد. به چند نمونه دیگر از آیات در این زمینه اشاره می‌شود: خداوند در آیه ۶۵ سوره نساء، ایمان را این‌گونه معنا می‌کند: به پروردگار تو قسم، این‌ها ایمان نمی آورند مگر اینکه: ▪️ اولا به رسول الله مراجعه کنند.▪️ثانیا آنچه […]

مزاج اعدل
2 سال قبل

مزاج اعدل

مزاج اعدل عالی ترین کشف ها و مشاهده های عرفانی از نظر عارفان از آن چه کسی است؟ بالاترین مقام های کشفی و سلوکی یعنی «کشف تام یا اتم» به رسول مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) اختصاص دارد. زیرا پیوند وثیقی میان مراتب طهارت و مراتب و درجات کشف وجود دارد. […]

ابعاد اجتماعی ایمان(۱)
2 سال قبل

ابعاد اجتماعی ایمان(۱)

در فرهنگ قرآنی از ایمان بالله صریحا در باب حاکمیت اجتماعی استفاده می‌شود. به عنوان نمونه: آیه «فمن یکفر بالطاغوت و یومن بالله فقد استمسک بالعروه الوثقی» موید این معنا، روایتی است که پایه‌های اسلام را بر می‌شمرد و بعد می‌فرماید: «و هیچ یک از این‌ها مانند ولایت نیست.» حضرت امام ره می‌فرمایند منظور از […]