حدیث روز
امام علی (علیه السلام) می فرماید : هر کس از خود بدگویی و انتقاد کند٬ خود را اصلاح کرده و هر کس خودستایی نماید٬ پس به تحقیق خویش را تباه نموده است.

پنج شنبه, ۲۴ آبان , ۱۴۰۳ 13 جماد أول 1446 Thursday, 14 November , 2024 ساعت تعداد کل نوشته ها : 469 تعداد نوشته های امروز : 0 تعداد اعضا : 11 تعداد دیدگاهها : 2×

برچسب » موسسه آوای توحید

گوهر دین و دین داری
3 سال قبل

گوهر دین و دین داری

«گوهر دين و دينداري» مسأله‌اي فلسفي – كلامي است كه بستر آن مغـرب و زمـان رويـش آن رنسـانس مـي باشـد. دو نظريـه «تجربـه دينـي » و «حكمت خالده»  از ديدگاههاي مطرح در اين زمينه‌اند.  در نگرش اول گوهر دين، تجربه‌اي است كه سبب مـي‌شـود، فاعـل آ ن تجربـه، دينـدار تلقـي گردد و صدف مجموعه عقايد […]

موانع حقیقت جویی
3 سال قبل

موانع حقیقت جویی

مهمترین آفات و موانع در راه تحصیل علم یقینى، آفات روانى هستند كه انسان را از جستجوى حقیقت و وصول به علم قطعى باز مى‌دارند. كسى كه تابع هواى نفس است، از آنجا كه كشف واقعیّت ممكن است برایش درد سر ایجاد كند و وى را از رسیدن به خواسته‌هایش باز دارد، تمایلى به آن […]

فطرت و درك حقیقت
3 سال قبل

فطرت و درك حقیقت

فطرت حقیقت جویى انسان، از آنجا كه به دنبال درك واقعیّت است، در مقام كسب علم آموزش علمى را اقتضا مى‌كند كه به روشنى واقعیّت حقیقى را به وى نشان دهد. مقتضاى فطرت حقیقت‌جویى انسان این نیست كه صرفاً، یك اعتقادى را پیدا كند. آنچه كه فطرت انسانى و میل حقیقت‌جویى وى را سیراب مى‌كند […]

آثار توجه به نفس (۲)
3 سال قبل

آثار توجه به نفس (۲)

پیدایش حقیقت‌جوئى در انسان در نتیجه توجه به نفس یکی از آثار توجّه به نفس عبارتست از جستجو و تحصیل یك سلسله از علوم حصولى و كسب معرفتهاى ذهنى خاصّ. علومى كه در صعود و حركت تكاملیش نقش مثبت دارند. توجّه به نفس موجب مى‌شود كه انسان درباره خویش بیندیشد و در نتیجه، نفس انسانى […]

آثار توجّه به نفس (۱)
3 سال قبل

آثار توجّه به نفس (۱)

توجّه به خود مراتبى دارد كه بر هر مرتبه آثار ویژه‌اى مترتّب خواهد شد. آثارى كه بر اساس تنوع استعدادها و مراتب معرفت و ایمان انسانها متنوّع خواهد بود. از یك سو، توجّه به نفس، منشأ تقویت علم حضورى در نفس انسان خواهد شد. البتّه، هر كسى نسبت به خودش علم حضورى دارد؛ ولى، از […]

دوری از غفلت و توجّه به حقیقت
3 سال قبل

دوری از غفلت و توجّه به حقیقت

نخستین موضوعى كه در بخش اخلاق فردى؛ یعنى، آن بخش از اخلاق كه به تنظیم رابطه انسان با خودش مطرح مى‌شود، موضوع توجّه، التفات، هوشیارى و بیدارى است در مقابل حالت غفلت و بى‌توجّهى. از این رو، علماء اخلاق و كسانى كه مراتب سیر انسانى را بررسى كرده‌اند مانند ارباب سیر و سلوك و عرفاء […]

عشق و پرستش
3 سال قبل

عشق و پرستش

یكى از امیال فطرى انسان محبت است كه از سنخ میل به دانستن و توانستن، یا آگاهى و تصرف در جهان نیست؛ بلكه میل به جذب، انجذاب و كشش و پیوستن وجودى و ادراكى است. به تعبیر دیگر، برعكس میل به قدرت كه انسان را به تسلط بر نیروهاى محسوس و غیر محسوس دعوت مى‌كند، […]

قدرت و مظاهر آن
3 سال قبل

قدرت و مظاهر آن

از جمله امیال فطرى انسان، میل به قدرت و توانایى بر انجام كار و تصرّف در موجودات دیگر و تسخیر آن‌هاست؛ تا آنجا كه انسان در پرتو این میل به تسخیر كهكشان ها نیز مى‌اندیشد. این میل فطرى از اوان طفولیت بروز مى‌كند و نشانه آن، جنب و جوش و حركت دادن مداوم دست و پا […]

بررسى امیال فطرى
3 سال قبل

بررسى امیال فطرى

انسان داراى غرایز، عواطف، انفعالات، احساسات، امیال و انگیزه ها و كیفیّات نفسانى و روانى زیادى است. هریك از اصطلاحات فوق معانى مختلفى دارند و با توجه به این‌كه نسبت و رابطه عام و خاص با یكدیگر دارند، ما به ذكر همه آن‌ها پرداختیم تا هم تفاوت هاى آن‌ها و هم وجه مشترك آن‌ها ملحوظ گردد. جهت […]

دلالت آیه فطرت بر خداشناسی فطری حضوری
3 سال قبل

دلالت آیه فطرت بر خداشناسی فطری حضوری

خداوند در آیه سی‏ام سوره روم می‎فرماید: فَأقِمْ وَجْهَك لِلدِّینِ حَنِیفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا لَا تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِك الدِّینُ الْقَیِّمُ وَلَكنَّ أكثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُون (روم:۳۰). ترجمه تحت‎اللفظی فَاَقِمْ وَجْهَك لِلدِّین چنین است: «[ای پیامبر!] روی خودت را مواجه با دین قرار بده». ترجمه تحت‌اللفظی این تعبیر، درست با ذهن ما آشنا نیست؛ ولی این عبارت […]