عدم انحصار ادراکات در مبصرات(استاد ضیایی) نفس دارای منشأ مادّی(حضرت استاد ضیایی) نقد استدلال مرحوم نراقی اسباب تلطیف سِرّ(استاد رمضانی) اهمیت و تأثير موسیقی در ايجاد تمركز و كنترل وهم و خيال حصول حضور قلب در نماز(استاد رمضانی) حقیقت کمال مفهوم شهوت و غضب انا لله و انا الیه راجعون پیام تسلیت پیام آیت الله استاد حسن رمضانی در پی ارتحال علامه ذوفنون استاد حسن حسن زاده آملی ره اجتهاد مخصوص فقه هم نیست کلیاتی راجع به مثنوی معنوی مولانا(نعمت الله رادی) دیدار مدیر جدید کانون و موسسه حضرت خدیجه سلام الله علیها با حجت الاسلام خداداده ادله شرعی فناء فی الله عاشورا روز حزن یا سرور سیدالشهداء علیهالسلام توحیدیههای پیر جماران خواجه نصیرالدین طوسی و عرفان علل نشر علنی اسرار و معارف در عصر اخیر آیت الله خویی و وحدت وجود ملامحمدتقی مجلسی و وحدت وجود
اسماء خداوند متعال بر دو قسم است: اسماء ذاتیّه و اسماء فعلیهّ. اسماء ذاتيه از مقام ذات خدا انتزاع مي شوند مثل اسم عالم، قادر، حي و … اين اسامي دلالت مي کنند بر مفاهيمي و آن مفاهيم حکايت مي کنند از حقايقي وجودي که عين ذات خداوند متعالند يعني حقيقت علم و قدرت و […]
هادی «هادی» اسم فاعل از مادّه ی «هدایت» است. «راغب» می گوید: هدایت یعنی راهنمایی و دلالتی که همراه با لطف و دقت باشد. هدایت پروردگار نسبت به انسانها چهار نوع است: ۱) هدایت عام و تکوینی که بر عقل و هوش و جوارح انسان می نماید. ۲) هدایت تشریعی که توسط انبیا و ائمه […]
اسم رحمن یکی از اسمهای نیکو و زیبای خداوند تبارک و تعالی، رحمان است که ۱۵۷ بار در قرآن کریم آمده است. رحمان صیغه مبالغه از ریشه (ر ح م ) است که به معنای بزرگ بخشایشگر، مهربان و دلسوز است که بخشش او از سر مهربانی و شفقت و غمخواری باشد. معنای لغوی اسم […]
غفور غافر، غفار این سه اسم از «غفر و مغفرت» گرفته شده اند. کلمه ی «غفر» در اصل به معنی «پوشانیدن، از نظر دور شده» است. چند کلمه ای هستند که حرف اول آن ها «غین» و حرف دوم آن ها «فاء» است دارای معنای متناسب با کلمه ی «غفر» هستند؛ مثلاً: کلمه ی «غفلت» […]