حدیث روز
امام علی (علیه السلام) می فرماید : هر کس از خود بدگویی و انتقاد کند٬ خود را اصلاح کرده و هر کس خودستایی نماید٬ پس به تحقیق خویش را تباه نموده است.

جمعه, ۷ اردیبهشت , ۱۴۰۳ 18 شوال 1445 Friday, 26 April , 2024 ساعت تعداد کل نوشته ها : 469 تعداد نوشته های امروز : 0 تعداد اعضا : 11 تعداد دیدگاهها : 2×

برچسب » عرفان اسلامی

تقریر علامه طباطبایی (ره) از برهان صدیقین
2 سال قبل

تقریر علامه طباطبایی (ره) از برهان صدیقین

صدف کریمی گرچه علامه طباطبایی تقریر خود از برهان صدیقین را مبتنی بر کتاب اسفار ملاصدرا بیان می‌کند، اما به اذعان بسیاری از متفکران برهان علامه کاملترین و بهترین برهان نسبت به پیشینیان خود است. انتساب این سمت به برهان علامه به خاطر این است که او از هیچ مقدمه یا تصدیقی برای سخنش استفاده […]

قاعده الواحد در نزد اندیشمندان کلام اسلامی
2 سال قبل

قاعده الواحد در نزد اندیشمندان کلام اسلامی

امام فخر رازی و غزالی متکلمان برجسته‌ای چون امام فخر رازی و غزالی انتقاداتی بر قاعده الواحد دارند که اغلب متوجه قدرت خداوند متعال‌می‌شود. این مخالفت تا جایی پیش‌می‌رود که امام فخر رازی در رساله «اربعین فی اصول الدین»، معتقدان به این اصل را از جمله منکرین خداوند‌می‌شمارد. چرا که آنها برای قدرت خدا شریک […]

آشنایی با فلسفه مرحوم سبزواری ره
2 سال قبل

آشنایی با فلسفه مرحوم سبزواری ره

فرشته اسراری( برگرفته از روزنامه رسالت) باتوجه به کتاب اسرارالحکم‌ ملاهادى سبزوارى بر مى‌آید که ایشان در تعالیم فلسفى سه مفهوم اساسى که با فلسفه اسلامى و ایرانى پیوند دارد را مد نظر داشته است -۱ مفهوم وحدت مطلق حق یا ذات بارى تعالى که نور نام گرفته است ۲‌- مفهوم تکامل که در آیین […]

سهروردی شیخ اشراق
2 سال قبل

سهروردی شیخ اشراق

شهاب الدين يحيى بن حبش بن اميرك سهروردى ملقّب به شيخ اشراق‌ دکتر سید حسین نصر در آغاز جلد سوم از مصنفات شیخ اشراق مقدمه‌ای نسبتا طولانی (۶۵ صفحه) دربارهٔ شیخ اشراق نگاشته است. وی که معتقد است موثق‌ترین زندگی‌نامه از شیخ اشراق را شهرزورى در نزهة الارواح آورده است و همین متن منبع سایر […]

نقد استدلال مرحوم نراقی
2 سال قبل

نقد استدلال مرحوم نراقی

همان طور که گفتیم مرحوم نراقی به دفاع از قائلین به جزء لایتجزی فرموده که حق دارند بگویند به جزء تقسیم نمی‌شود؛ چون اگر دایره‌ای را رسم کنیم که مماس با یک سطح مستوی باشد در یک نقطه با او تماس دارد و آن نقطه قابل تجزیه نیست

تبیین حقیقت نَفَس رحمانی
2 سال قبل

تبیین حقیقت نَفَس رحمانی

نفس رحمانی از سنخ وجود حقیقی نیست؛ زیرا در عرفان، وجود حقیقی منحصر به خداوند متعالی است‌. نفس رحمانی، نَفْس ظهور و تجلی و اضافة اشراقی و نسبت است که بر اساس قاعدة الواحد، وحدانی است و در همة تعینات سریان دارد. بنابراین نفس رحمانی همان ظهور یا جلوه یا نسبت اشراقی وحدانی سریانی خداوند […]

مقام فنای اصحاب امام حسین علیه السلام
2 سال قبل

مقام فنای اصحاب امام حسین علیه السلام

واقعة عاشورا داراي ابعاد بسيار گسترده و عجيبي است. يكي از اين ابعاد جذبات ملكوتي نفس مقدّس حضرت سيّد الشّهداء عليه السلام است كه هر كس به آن نفس قدسي اتّصال مي‌يابد از بركات آن بهرمند مي‌شود و به سرعت به سوي عالم قدس و طهارت حركت مي‌كند. يكي از روشن‌ترين نمونه‌هاي اين حقيقت مقامات […]

عالم ماده در عرفان اسلامی
2 سال قبل

عالم ماده در عرفان اسلامی

تعين‌های خلقی اگرچه از يك منظر بي‌نهايت‌اند اما مراتب كلی آنها را در قالب سه عالم يعني «عالم عقل»، «عالم مثال» و «عالم ماده» دسته‌بندی كرده‌اند که ما در این نوشتار به بررسی عالم ماده که آخرین مرتبه از تعینات خلقی است می‌پردازیم. ویژگی‌های عالم ماده آخرين مرحله از تعین های خلقی ، عالم ماده است که اگرچه […]

شناخت صحیح انسان کامل
2 سال قبل

شناخت صحیح انسان کامل

اولا: شناخت انسان کامل سه راه اصلی دارد: بررسی حالات و اقوال وی و یافتن علائم انسان کامل در وی که تشخیص آن فنّی است و محتاج تسلّط بر کتاب و سنّت و علوم حکمی و عرفانی است. معرفی شخصی که خودش کمالش مسلم است. شهود قلبی که مختص شخص کامل است یا سالک راه […]

تبیین اصطلاح انسان کامل
2 سال قبل

تبیین اصطلاح انسان کامل

وصف کمال وصفی نسبی است و گاهی نسبت به دیگران سنجیده می‌شود که در این صورت در قدم اول انسان کامل منحصر در وجود مقدس حضرت خاتم الانبیاء است صلوات الله علیه و آله و سلم و با نوعی تنزل بر هر چهارده معصوم می‌تواند اطلاق شود. و گاهی نسبت به مراتب خود شی‌ء سنجیده […]