در طول تاريخ شيعه جمعى از بزرگان به گردآورى دعاها و زياراتى كه از جانب پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و ائمّه هدى عليهم السلام صادر شده، پرداختهاند تا همه عاشقان راز و نياز با خدا و شيفتگان زيارت اولياءاللَّه را از اين چشمه جوشان معنويّت، سيراب سازند.[۱]و در برقرار كردن ارتباط روحى و به وجود آوردن پيوند قلبى با آن بزرگواران چه از طريق حضور نزد مرقد آنان يا ارتباط از راه دور، و فرستادن سلام و درود و تحيّت و اظهار ارادت و اخلاص به آستانشان، همراه با بيان فضايل، كرامات، عبادات، اطاعات و خدمات آنان تلاش کنند که آثار فوقالعاده سازندهاى در تربيت نفوس زيارتكنندگان، و ارتقاى روح آنان و پرورش والاترين ارزشهاى معنوى و اخلاقى دارد. [۲]
و چنانچه زيارتكننده، بداند چه مىكند و چه مىگويد و چه مىخواهد؛ به خوبى مىتواند راه قرب الىاللَّه را با سرعت بپيمايد، و از كنار قبر آنان، با روحى باصفا، پاك از گناه و آماده براى اطاعت پروردگار و انجام وظايف انسانى بازگردد. [۳]
اینگونه است که اگر زائرى با توجّه و حضور قلب و با عنايت به «محتواى بلند كلمات و جملات زيارات» در حرم آن بزرگواران حضور يابد، در هر جملهاى از اين زيارات يك درس مهمّ تربيتى و انسانساز نهفته است.[۴]
هم چنین باید دانست اینکه در روایات اهل‌بیت علیه السلام تاکید زیادی به زیارت قبور معصومین علیه السلام و وابستگان به ایشان شده است، گاهی خیال می‌شود این اصرار برای رسیدن به فیض و ثواب است درحالی‌که این یک مسئله سیاسی مهم است که جمعیت شیعه را مقابل هجوم دشمن حفظ کرده است. [۵]
لذا اینکه هرساله چندین برابر حجاج خانه خدا، زائران اربعین در کربلا گردهم می‌آیند، می‌توان این نتیجه را گرفت که اگر دعوت به زیارت‌ها نبود با حمله‌هایی که به مکتب اهل‌بیت علیه السلام می‌شود، چیزی از این مکتب باقی نمی‌ماند.از این رو زیارت معصومین علیه السلام ،رمز بقای تشیع است و اگر زیارت معصومین علیه السلام نبود مشکلات زیادی برای پیروان مکتب اهل‌بیت علیه السلام ایجاد می‌شد. [۶]
هم چنین حکمت دیگر زیارت شناخت یکدیگر است، همان‌طور که در مراسم حج مسلمانان کشورهای مختلف با یکدیگر آشنا می‌شوند در زیارت ائمه اطهار علیه اسلام نیز این نکته مثبت مشاهده می‌شود و این نشان می‌دهد که پیروان مکتب اهل‌بیت علیه السلام فقط در ایران نیستند و ما در کشورهای مختلف برادران و خواهرانی داریم که با آشنایی با آن‌ها روحیه پیدا می‌کنیم. [۷]
از سوی دیگر زیارت در احیا و بقای مذهب آثار بسیاری دارد و اگر زیارت قبور مقدس نبود نمی‌توانستیم به شیوه مطلوب به آشنایی مردم با آموزه‌های دینی برسیم. [۸]
[۱]. كليات مفاتيح نوين ؛ ص۱۵٫
[۲]. همان؛ص۲۰۵٫
[۳]. همان.
[۴]. همان؛ص۲۰۶٫
[۵]. بیانات حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی در مراسم افتتاحیه جشنواره مردمی دهه کرامت ؛ حرم حضرت معصومه سلام الله علیها؛۲۴/۴/۱۳۹۷٫
[۶]. همان.
[۷]. همان.
[۸]. همان.
ثبت دیدگاه